MÊS DE MAIO, MÊS DA IMPLANTAÇÃO DOS DIRETORIOS DO PPC

1.   Quem pode montar o diretório e quais são os pré-requisitos?

2.   Pra que serve o diretório

Primeiro. Para formar o diretório estadual precisa ter as certidões de no mínimo 0,1% de apoiamento mínimo. Por exemplo:

 Acre certidões com 364; Amazonas 1.622. Distrito Federal 1.551; Espírito Santo 2082; Maranhão 3.285; Mato Grosso do Sul 1392; Pará 3755; Paraíba 2232; Piauí 1813; Rio de janeiro 9.572; São Paulo 25.310; Tocantins 773.

Segundo. Pra que ser verve os diretórios?  Abrindo os diretórios em nove estados o PPC ficará em tese pronto para lançar candidatos em 2014. Pois para lançar candidato em um estado são estes os pré-requisitos.

Lembrando que a soma total dos apoiamentos mínimo em todo o Brasil é de 49132,14.

O mês de maio mês dos desafios, mas a nossa superação e a nossa confiança não podem vir de nós mesmo, mas sim do Nosso Deus. No mês de maio teremos que acertar as contas com o leão, contador e outras despesas que serão compartilhadas com os amigos e progressistas cristãos. (o site ppc nacional se encontra com problema) na configuração e de caixa. Que o Espírito de Deus se Faça presente em nossos corações por todos os dias, amém?

ORIENTAÇÃO PPC

Estamos formando um partido no Brasil com homens e mulheres descendentes de Abraão.

1º Objetivo do partido é lançar candidato majoritário com pessoas descendentes de Abraão, para Presidente, Governadores, Prefeitos das Capitais, Municípios, assim como Deputados federais, estaduais e vereadores em seu município. 

2º - Em seu município pegue os apoios conformo tabela de apoiamento mínimo.  preencha-as entre seus familiares e amigos em um prazo mínimo, lembrando que a letra deve ser legível, se possível de forma, que seja assinado pela pessoa que está apoiando. A assinatura do que está dando o apoios deve ser igual a que está no título de eleitor, lembrando ainda que este apoio pode ser de qualquer pessoa, mesmo que este esteja filiado em outro partido, porque aqui é só um apoio.

3º - Depois de receber todos os apoios levar ao Cartório Eleitoral de sua cidade e requerer uma CERTIDÃO DESTE em que conste quantos apoios tem o PPC em seu município, este deve ser encaminhado para a executiva nacional para dar entrada no TSE.   

5º - Se em seu município estiver mais de uma zona eleitoral, deve usar cada folha de apoio para esta zona eleitoral. Exemplo; se o primeiro apoio da folha começar com a zona 12ª então as outras assinaturas da mesma folha têm que ser da zona 12ª, para que o escrivão confira os números e as assinaturas e expedir a Certidão.

             Deixando seu município pronto com os apoios é só aguardar o registro definitivo, qualquer duvida em seu município peça que o mesmo entre em contato como o presidente nacional.

Euripedes Farias, presidente Nacional do PPC.

 61-371-6886, Este endereço de e-mail está protegido contra spambots. Você deve habilitar o JavaScript para visualizá-lo. - www.ppc.org.br

O NORDESTE TEM ESPERANÇA PPC

A seca mata de fome e de sede, animais, homens, mulheres e crianças sem esperança. Os politicos apresentam culpados e até São Pedro já foi responsabilizado por esse caos, mas nada de apresentar solução. Somos nós que por meio do voto colocamos no poder homens e mulheres que não são capazes de antever as desgraças e se são, nada fazem para impedi-las. A seca de todos os anos afeta a economia e a agricultura nessa região e nada é feito para acabar com isso ou pelo menos minimizar seus efeitos. Milhares de brasileiros passam fome, municípios entram em estado de emergência e o País só apresenta condições de amenizar a fome de poucos, a sua maioria continuam com fome em um País capitalista e “democrático”. A obtenção de donativos em todo País mostra o tamanho da solidariedade de nosso povo, até quem sobrevive de doações está dividindo o pouco que tem com quem não tem nada. A mobilização é grande, inclusive entre as crianças que acionam escolas, parentes, vizinhos para ajudar os que estão morrendo de fome. Infelizmente todos esses esforços não serão suficientes para aplacar a ira da seca e da miséria.

OS REGIMES E OS SISTEMAS POLITICOS

Os regimes políticos contemporâneos podem ser classificados em:

I democráticos. Os regimes políticos democráticos estão situados em sua maioria no mundo ocidental. Caracterizam-se por eleições livres, liberdade de imprensa, respeito aos direitos civis constitucionais, garantias para a oposição e liberdade de organização e expressão do pensamento político.

II autoritários: Os regimes políticos autoritários, localizados na América latina nos anos 60 e na África do Sul, que perpetuam até os dias de hoje, operam através da suspensão das garantias individuais e das garantias políticas. Nesse regime, as normas constitucionais são manipuladas ou reeditadas conforme os interesses do grupo ou partido que detêm o poder.

III totalitários: Os regimes políticos totalitaristas diferem-se fundamentalmente dos dois regimes citados. No totalitarismo, o poder está concentrado em uma pessoa que representa a figura de um comandante supremo. Nesse regime não há nenhuma instituição política que possa representar qualquer vestígio de democracia. Datam dos anos 1919/45 na forma do Fascismo na Itália e Espanha, Nazismo na Alemanha e Stalinismo na união Soviética. Hoje existem com menor intensidade e suas ações se externam na forma do Socialismo Marxista.

SISTEMA ECONÔMICO

CAPITALISTA: O Capitalismo é o sistema econômico que se caracteriza pela propriedade privada dos meios de produção e pela liberdade de iniciativa dos próprios cidadãos. No capitalismo, comércio, fábrica e indústria pertencem a empresários e não ao Estado. Há empresa estatal com fins lucrativos.

Nesse sistema, a produção e a distribuição das riquezas são regidas pelo mercado, no qual, em tese, os preços são determinados pelo livre jogo da oferta e da procura.

O capitalista proprietário de empresa compra a força de trabalho de terceiros para produzir bens que, após serem vendidos, lhe permitem recuperar o capital investido e obter um excedente denominado lucro.

O objetivo do capitalismo é que as classes não mais se relacionem pelo vínculo da servidão, mas pela posse de meios de produção e pela livre contratação do trabalho e/ou trabalhadores remunerados com salário digno.

O capitalismo no Brasil se associou à prática comunista onde os assalariados passaram a ser uma classe social desprovida das riquezas já que não passam de fornecedores de sangue para alimentar a burguesia dominante. São eles que só tem os filhos na vida e para sustentar a sua família se veem obrigados a vender o seu único bem (produto), que interessa aos dominantes (classe patronal), a sua "Força de trabalho". Com isso, transformam-se numa classe produtora de todas as riquezas da sociedade sem usufruir quase nada. Esta classe trabalhadora tem um seguimento urbano que produz toda a riqueza na sociedade industrial e tecnológica, e é conhecida também por operários que hoje são gradativamente substituídos por máquinas, informática, robôs e postos à mercê de sua própria sorte.

Objetivava o capitalismo

O capitalismo era pra ser a acumulação permanente de capital para os que trabalhassem: a geração de riquezas, o papel essencial desempenhado pelo dinheiro e pelos mercados financeiros; a concorrência, a inovação tecnológica ininterrupta e, nas fases mais avançadas de evolução do sistema, o surgimento e expansão das grandes empresas multinacionais. A divisão técnica do trabalho, ou seja, a especialização do trabalhador em tarefas cada vez mais segmentadas no processo produtivo seria também uma característica importante do modo capitalista de produção, uma vez que proporcionaria aumento de produtividade. No decorrer dos dias o capital passou a ter seu destino certo, mãos dos empregadores, indústria e comércio, banqueiros e quem produz ou quem deveria produzir, é paulatinamente substituído por robôs, máquinas fazendo com que os operários sobrevivam dos projetos comunistas: bolsa e ticket.

O princípio

A primeira fase de expansão do capitalismo confunde-se com a revolução industrial, cujo berço foi a Inglaterra, de onde se estendeu aos países da Europa ocidental e, posteriormente, aos Estados Unidos. A evolução do capitalismo industrial foi em grande parte conseqüência do desenvolvimento tecnológico. Por imposição do mercado consumidor os setores de fiação e tecelagem foram os primeiros a usufruir os benefícios do avanço tecnológico. A indústria manufatureira evoluiu para a produção mecanizada, possibilitando a constituição de grandes empresas, nas quais se implantou o processo de divisão técnica do trabalho e a especialização da mão-de-obra.

Ao mesmo tempo em que se desencadeava o surto industrial, construíram-se as primeiras estradas de ferro, introduziu-se a navegação a vapor, inventou-se o telégrafo e implantaram-se novos progressos na agricultura. Sucederam-se as conquistas tecnológicas: o ferro foi substituído pelo aço na fabricação de diversos produtos e passaram a ser empregadas as ligas metálicas; descobriu-se a eletricidade e o petróleo; foram inventadas as máquinas automáticas; melhoraram os sistemas de transportes e comunicações; surgiu a indústria química; foram introduzidos novos métodos de organização do trabalho e de administração de empresas e aperfeiçoou-se a técnica contábil, o uso da moeda e do crédito.

Na Inglaterra, Adam Smith e seus seguidores desenvolveram sua teoria liberal sobre o capitalismo. Na França, após a Revolução de 1789 e as guerras napoleônicas, passou a predominar a ideologia do liberalismo econômico, que tinha por fundamentos o livre comércio, a abolição de restrições ao comércio internacional, o livre-câmbio, o padrão-ouro e o equilíbrio orçamentário. O liberalismo se assentava no princípio da livre iniciativa, baseado no pressuposto de que a não regulamentação das atividades individuais no campo socioeconômico produziria os melhores resultados na busca do progresso.

Os Estados Unidos, depois de liderarem a economia capitalista mundial até 1929, foram sacudidos por violenta depressão econômica que abalou toda sua estrutura e também a fé na infalibilidade do sistema. A intervenção do estado foi implantada em muitos setores da atividade econômica, o ideal do equilíbrio orçamentário deu lugar ao princípio do déficit planejado e adotaram-se a previdência e a assistência sociais para atenuar os efeitos das crises. A progressiva intervenção do estado na economia caracterizou o desenvolvimento capitalista a partir da segunda guerra mundial. Assim, foram criadas empresas estatais, implantadas medidas de protecionismo ou restrição na economia interna e no comércio exterior e aumentada a participação do setor público no consumo e nos investimentos nacionais.

A busca da reforma do Capitalista por Karl Marx

A mais rigorosa crítica ao capitalismo foi feita por Karl Marx, ideólogo alemão que propôs a alternativa socialista para substituir o Capitalismo. Segundo o marxismo, o capitalismo encerra uma contradição fundamental entre o caráter social da produção e o caráter privado da apropriação, que conduz a um antagonismo irredutível entre as duas classes principais da sociedade capitalista: a burguesia e o proletariado.

A implantação do modo socialista idealizado por Karl Marx a partir de 1917, adotado em um conjunto de países que chegou a abrigar um terço da população da Terra, representou um grande desafio para o sistema de economia de mercado. As grandes nações capitalistas passaram a ver o bloco socialista como inimigo comum ampliado a partir da segunda guerra mundial com a instauração de regimes comunistas nos países do leste europeu e com a revolução chinesa. Grande parte dos recursos produtivos foi investida na indústria bélica e na exploração do espaço com fins militares. Essa situação perdurou até a desagregação da União Soviética, em 1991, e o início da marcha em direção à economia de mercado em países como a China.

Segundo os marxistas, o sistema capitalista não garante meios de subsistência a todos os membros da sociedade. Ao contrário, é condição do sistema a existência de uma massa desempregada de trabalhadores, que Marx chamou de exército industrial de reserva, cuja função é controlar, pela própria disponibilidade, as reivindicações operárias. O conceito de exército industrial de reserva derruba, segundo os marxistas, os mitos liberais da liberdade de trabalho e do ideal do pleno emprego.

Depois de setenta anos de vigência, e muitas dificuldades internas decorrentes, principalmente, da instalação de burocracias autoritárias no poder, os regimes socialistas não tinham conseguido estabelecer a sociedade justa e de bem-estar a que pretendiam seus primeiros ideólogos. A União Soviética, maior potência militar do planeta, exauriu seus recursos na corrida armamentista, mergulhou num irrecuperável atraso tecnológico e finalmente se dissolveu em 1991. A Iugoslávia socialista se fragmentou em sangrentas lutas étnicas e a China abriu-se, cautelosa e progressivamente, para a economia de mercado.

Capitalismo no Brasil

Os governos brasileiros por não terem projetos associam o capitalismo ao sistema comunista em que distribuem as migalhas aos pobres e estes sobrevirem subjugados e humilhados na dependência desses algozes para as próximas eleições.

O Brasil com área territorial de 8.511.996 km2 é uma população de menos de 200.000,000 de habitantes em que a sua maioria não tem espaço no campo por ser de propriedade dos capitalistas latifundiários, assim como não tem espaço nas cidades e grandes metrópole já que os capitalistas industriais são detentores de quase tudo. Não há espaço nos hospitais, nos colégios e a maioria vive de ração do governo federal, estadual ou municipal, fundindo assim o capitalismo selvagem ao socialismo marxista (comunista) sem nenhuma expectativa de melhora.

O autor defende a democracia socialista Cristã, entendendo que os sistemas atuais,, o capitalismo burguês, o comunismo e o socialismo marxista adotados por diversos segmentos não têm atendido às necessidades dos que têm fome e sede de justiça. Tanto o capitalismo selvagem existente no Brasil, quanto o socialismo marxista já estão ultrapassados no contexto atual, pois atendem aos anseios materiais e de grupos mais organizados, enquanto que o Regime Socialista Democrático Cristão tem fundamentos nos princípios da Igreja primitiva baseados no amor, paz e união, em que o coração e a alma de um povo organizado entenderão que os bens que possuem são de todos em comum, o que abrange também a parte espiritual.

Nesse sistema não se produzirá nada que não vise o bem-comum, porque todos os que possuírem bens e vendo seu irmão passar necessidade deverá, pelo amor, dividir entre si, sem necessidade de desapropriar um para socorrer o outro, sem qualquer interferência do estado, apenas produzindo a paz.

Não querendo dizer que haverá perfeição, mas sim uma luta por ela. Sabemos que os exploradores e explorados continuarão existindo, pois estamos nessa cultura há muito tempo. Os militantes do PPC têm o conhecimento de que há o tempo propício para implantar e o tempo para a colheita. E hoje falar em construir uma sociedade igualitária como queremos parece no primeiro momento uma utopia, mas que é hora de semear como nos ensinou Cristo. Os atuais regimes políticos no Brasil fundamentam suas teorias governistas em Marx, Egeu, Veber, Nicolau Maquiavel, Lênin, Che Guevara, que atendem aos anseios da carne e não do espírito. Já que somos dois em um, carne e espírito, essa cultura desestrutura as famílias brasileiras e a política nacional. Violam os ensinamentos do Criador, que exorta para não matar, roubar, corromper, mentir, adulterar e muitos outros atos dissociados da ética e da moral. Os militantes do PPC fundamentarão suas diretrizes governamentais no que prescreveu os grandes mártires da Bíblia Sagrada, tendo estes superados tanto o capitalismo selvagem quanto a ditadura ao proletariado que leva os governados, submissos pela fome e a miséria, ao calabouço.

O regime adotado pelo PPC é a democracia socialista cristã porque, sendo a graça que supera a lei, as pessoas serão naturalmente iguais. As idéias de partilha crescerão nas pessoas e elas naturalmente expulsarão para fora o capitalismo selvagem. Elas serão transformadas, uma a uma. Expurgando dos seus espíritos a cobiça, o egoísmo, o individualismo, a insensibilidade pelo sofrimento alheio. A ação dissociada da ética que a isso se sucederá é que elas, transformadas interiormente, irão transformar as estruturas de dominação e poder.

O PPC trabalha para eleger um presidente da República para tirar o Brasil da crise social com as lições dos grandes mártires da Bíblia, pois entende que o Brasil com mais de 500 anos não passa de uma colônia dos clãs. Ao contrário de Israel com 60 anos é potência mundial, fato que é perceptível de se saber as razões dessa diferença e só os cegos não vêem e nem sabem o porquê. Acreditamos em um presidente eleito pelo PPC, pois a questão social está baseada na desigualdade da sociedade, uma vez que a maioria da população é pobre de bens materiais e espirituais. Os governos contemporâneos não espelham o progresso para os governados. O objetivo da política social é a construção de um tipo de sociedade, na qual se reconheça o direito fundamental à satisfação das necessidades básicas, e se pratique a cidadania consciente, capaz de co-responsabilidade e co-gestão no esforço comum para o crescimento e desenvolvimento, mas o que se vê são grupos vivendo do sangue alheio ao invés de seu suor. A crise social existente no Brasil será atacada pelo futuro presidente do Brasil eleito pelo PPC, haja vista que os brasileiros vivem em nessa crise e na espiritual desde a colonização. Todos os fatores geradores delas são abordados, mas não solucionados.

Os atuais gestores culpam os países dominantes de não deixar crescer, se desenvolver, por impor regras, ditar ordens dizendo o que fazer e o que não fazer. As explicações descritas acima procedem em parte, haja vista que a causa principal de todas essas desordens sociais e espirituais em que vivemos é fruto, também, do pecado que precisa ser trabalhado.

A maioria dos nossos irmãos brasileiros vive nos lixões buscando alimentos, morando debaixo dos viadutos, em favelas sem saneamento, pedindo esmolas, comendo muitas vezes cactos para sua sobrevivência, muitos desgostosos enveredam para os vícios, drogas, praticam homicídios, suicídios, prostituição, além das drogas “lícitas”. Estes crescem, entram na política elegem-se vereadores, prefeitos, deputados, chegando até à presidência com os mesmos hábitos, costumes e comportamento. A prática da corrupção, sem dúvida, é fruto de uma cultura sem Deus. As razões demonstram o baixo grau cultural, pois em desespero e sem saída o indivíduo é orientado a ir à floresta tirar madeira e esculpir estátuas a fim de pedir proteção, emprego, saúde, porque a máquina governamental composta por pessoas da mesma cultura não lhes possibilita uma estrutura mínima e essencial para a sobrevivência.

Quantos desses indivíduos fazem pactos com o príncipe das trevas para se eleger trazendo consequências gravíssimas na área social, pois esta satanização leva os governados à decadência moral e espiritual, porque o inimigo veio para matar, roubar e destruir. O presidente eleito pelo PPC buscará o resgate dos brasileiros das garras desses opressores com a sabedoria dos grandes estadistas descrita na Bíblia. Não basta apresentar planos econômicos sem cuidar da saúde espiritual, pois, se quisermos que o nosso País passe mais 500 anos sobre a servidão basta deixá-lo como está, governado por cegos. Por acaso pode um cego guiar outro cego? Porventura, ambos não cairão no abismo?

O autor entende que o futuro presidente eleito pelo PPC sabe que os atuais governos nada farão pela maioria. Os governados não têm mais estímulo para guerrear pela sobrevivência. O programa fome zero não passou de uma falsa propaganda. Os pobres cada vez mais pobres. Temos 150 milhões de brasileiros sem esperança, sem alimentos, sem moradia, sem terra, sem água, sem emprego, sem saúde, sem governo. A inflação que alegam ser controlada é mais uma aberração, tendo em vista que estes retiram o poder de compra dos brasileiros com juros e impostos imperdoáveis. Leva os que vendem a não ter outra saída, senão baixar os preços para alcançar as migalhas que existem no bolso do comprador. A tentativa de conter a inflação gera uma infração, pois é crime impor aos brasileiros as amargas penas, deixando-os sem poder de compra, levando a população a andar desnutrida, desanimada, seu sangue foi sugado, o que podemos chamar de ação satânica, pois este veio para matar roubar e destruir. É evidente que não se pode esperar que das pedras venha o leite e nem do ímpio a piedade. O eleito pelo PPC para presidente da República trará a nova visão do autor, uma nova forma de governar essa nação. Está provado que os governos atuais não têm visão para tirar o Brasil da crise social. O PPC terá para o campo o elixir tão esperado. Este combaterá a fome e a miséria sem o assistencialismo oferecido até então. Combater esses males dando a vara e o anzol, ensinando a pescar.

Entende-se que um governo incompetente, ao invés de realizar grandes obras, injeta milhões em movimentos que lhe pressiona. Estes por sua vez nada fazem, pois os desvios são notórios e noticiados todos os dias. O Brasil precisa de um presidente competente e não de uma marionete. Decisões sérias e firmes precisam ser tomadas. Este não pode ter seu nome preso ao 4º poder já que os projetos do PPC, como o PDF, Escola e Esporte e outros precisam de pulso firme para colocar em pratica e compartilhar o capital que hoje se encontra nas mãos de poucos e que será distribuído para todos.

Hoje os pobres são amuletos dos detentores do poder político e do capitalismo selvagem. Com isso, é melhor dar-lhes uma cesta básica, cheque cidadão, ticket leite, ticket pão, bolsa escola, bolsa família para que continuem vivos até as próximas eleições. O autor entende que essa modalidade comunista em um sistema capitalista, no Brasil se mistura e quando alguém se levanta contra o sistema é perseguido, assassinado e humilhado. Esso sempre foi assim e não deixara de ser e os tolos que não querem ser perseguidos vem aceitando todos os desmando sem abrir sua boca.

Por que existem pobres e ricos? Por que a distribuição da riqueza é tão desigual na terra? O que deve ser feito para mudar a situação crônica de penúria que, geração após geração, afeta a maior parte das pessoas?